La Caridad, reina de todas las virtudes, nos une tan estrechamente a Dios, nuestro Bien Supremo y nuestro fin último, que solo el pecado es capaz de disolver esta unión. El pecado, por tanto, es el único obstáculo a la presencia de la Caridad Divina en nuestras almas.
La unión que la Caridad establece entre el alma y Dios está lejos de ser estéril: se manifiesta en actos de amor y, en determinadas ocasiones, inspira generosos sacrificios, en honor de este mismo Dios, que nos ama con un amor que sobrepasa todos los límites y que es Él mismo el objeto principal de la virtud de la Caridad.
El título de "Rosa Mística", que la Iglesia otorga a María, expresa bien la presencia de esta preciosa virtud en el Alma Santísima de Nuestra Madre celestial. María era inmaculada, consagrada por completo al Señor, Su Alma exhalaba sin cesar un perfume exquisito, como el de una dulce rosa. Por lo tanto, agradó al Rey de reyes hasta tal punto que le era más querida que todas las demás criaturas juntas.
¿Qué lengua podría describir las flechas de amor que la Santísima Virgen envió hacia el Dios de Su Corazón, las ardientes aspiraciones de Su Alma, al repetir con el Esposo de los Cantares: «Muéstrame, oh tú a quien ama mi alma, dónde yaces al mediodía»?. Este amor de María no fue inactivo; se expandió en actos del más noble y sublime sacrificio. Estos actos alcanzaron su cumbre en el Calvario, cuando la Madre de Jesús ofreció a Dios la Víctima Divina por la salvación de la humanidad.
La Santa Caridad abraza con su amor no solo a Dios, sino también al prójimo. Amar a los hombres con verdadero amor, desear su bienestar, socorrerlos en sus necesidades, consolarlos en sus aflicciones, soportar sus defectos: tales son los efectos secundarios de la excelente virtud teologal de la Caridad.
Nadie, después de Jesús, practicó la Caridad hacia los hombres mejor que María. De hecho, ¿no ofreció esta amorosa Madre a Dios a Su propio Hijo para la salvación del mundo y, en vista de nuestra redención, se mostró dispuesta a compartir todos los sufrimientos que Él soportaría durante Su vida mortal?. ¿No la impulsó su caridad a acompañar al Calvario a Aquel a quien amaba por encima de sí misma y a ofrecerlo al Padre Eterno por nuestros pecados?. Y ahora que María ha sido coronada en el Cielo como Reina del Universo, no cesa de cobijarnos bajo el Manto de Su Caridad maternal, implorando a Dios consuelo para los afligidos, arrepentimiento para los pecadores y perseverancia final para los justos.
¡Oh María, qué hermosa Te hace esta Caridad a los ojos de Dios y de los hombres!. El brillo plateado de la luna, el dorado sol, son sólo una débil imagen de la incomparable hermosura que esta ardiente Caridad hacia Dios y los hombres Te imparte. En verdad, eres «hermosa como la luna, brillante como el sol».
Fue por su inmensa Caridad que Dios amó a María más que a cualquier otra criatura, pues esta virtud divina consiste precisamente en un intercambio del más tierno y sincero amor y buena voluntad entre el amante y el amado. Las siguientes palabras dichas anteriormente sobre la reina Ester son, por lo tanto, perfectamente aplicables a la Madre de Dios: «El rey la amó más que a todas las demás mujeres; y ella contaba con favor y bondad ante él por encima de todos, y él le puso la corona real en la cabeza y la hizo reina en lugar de Vasti».
Procura, alma mía, corresponder al amor con que Dios te ama, amándolo con todo tu corazón y procurando crecer cada día en conformidad con Su Santa Voluntad; pues sólo así se manifiesta la Caridad Divina. Pero sobre todo, procura evitar el pecado con sumo cuidado; no solo el pecado mortal, que es un obstáculo insuperable para la posesión de esta santa virtud, sino también el pecado venial, que, al disminuir el fervor de la Caridad, lleva al alma poco a poco a cometer el pecado mortal.
El pecado, ah, es en verdad el enemigo de nuestras almas, el mayor mal que nos puede sobrevenir sobre la tierra.
Santa Rosa de Lima fue la primera flor de Santidad que floreció en Sudamérica. Recibió el nombre de «Rosa» porque, con tan solo unos meses de vida, su rostro se transfiguró milagrosamente como el de una rosa hermosísima, en señal de su pureza angelical y ardiente caridad.
Al alcanzar la edad de la razón y estar ya dotada de bendiciones celestiales, temía envanecerse del nombre que le habían dado, considerándose indigna de llevarlo. Pero Nuestra Señora se le apareció, asegurándole que este nombre era muy querido por Su Divino Hijo; y, además, en señal de su afecto, le pidió que en adelante se llamara Rosa de Santa María.
De la contemplación de Dios, su único Bien, Rosa concibió tan poca estima por las cosas de este mundo y un amor tan grande por el sufrimiento, que comenzó a llevar una vida de soledad y austeridad. Su penitencia conmovía a todos los que la conocían. Trataba su cuerpo con tanta dureza que desde la planta de los pies hasta la coronilla no se encontraba en ella salud alguna. En medio de sus más duros sufrimientos, solía exclamar: «Oh, mi Señor Jesucristo, aumenta mis sufrimientos, pero aviva también la llama de Tu Divina Caridad en mi corazón».
Como no podía salir de casa, se unió a la Tercera Orden Seglar de Santo Domingo para conformarse cada vez más a su Divino Esposo. Se hizo una pequeña celda en un rincón del jardín de su padre y allí pasaba sus días en continua oración, sin distracciones.
Tal unión con Dios mereció favores insignes, como el de escuchar de nuestro bendito Señor estas palabras: «Rosa, amada de mi Corazón, serás mi Esposa». A lo que ella respondió: «Oh Señor, solo soy tu sierva. Las marcas de mi servidumbre no me permitirán ser elevada a la dignidad de tu Esposa». Pero la Santísima Virgen se le apareció con su Hijo, asegurándole que, en verdad, por la caridad que reinaba en su corazón, era digna de ser llamada Esposa de Jesús.
Este glorioso nombre no era un simple título honorífico, pues le inspiraba un deseo aún más fuerte de sufrir para complacer mejor al Esposo de su alma. Finalmente, consumida por la penitencia, tras haber repetido dos veces «Jesús, quédate conmigo», murió santamente en el año 1617.
